折扇与戏曲的浪漫邂逅

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“举处随时消酷暑，动来常伴有清风”的折扇，古往今来不仅是纳凉之物，而且成为诗书画的文化载体，琳琅满目、美不胜收，其本身也是艺术品，在文化艺术特别是戏曲舞台中也是不可缺少的传神之物。中国戏曲运用道具讲究一种“虚拟”借代的手法，如是扇子成了塑造人物的道具之一，作为装饰品并对戏曲人物的风度、神态起衬托作用。

昆曲《桃花扇》剧照

不少戏剧曲目，本身就以扇取其名的，如《桃花扇》《沉香扇》《芭蕉扇》等，其扇在这类曲目中的作用，就更可想而知了。观众通过一把扇子，就可以窥视出人物的身份、性格等特征，识别角色的善恶忠奸。不论是帝王将相或才子佳人及忠奸富贫的表演，都离不开扇子，成为包括各个行当在内的一些节目中必备的道具。如“桃花扇”中的女主角的青楼薄命；“纶巾羽扇”中的诸葛亮的潇洒风度；红楼梦“晴雯撕扇”内柔外刚的人物性格刻划等，扇子在孔尚任、苏东坡、曹雪芹诸位大师笔下状物抒情，构成故事情节的楔子。

京剧艺术大师梅兰芳演戏，极讲究“扇子功”，他在《贵妃醉酒》一戏中，借助一柄折扇，把杨贵妃的婀娜醉态表演得出神入化，维妙维肖。

京剧《贵妃醉酒》

除此之外还有些特定人物，如神仙鬼怪惯用鹅毛扇；孔明专用羽毛扇；铁扇公主故名用芭蕉扇；帝王用日月扇；李慧娘使用的阴阳扇；风流倜傥的唐伯虎用的细骨金面折扇。当然也还有钟离扇、海棠扇、葵扇之类的。使人们通过舞台上演员挥扇起舞，各种优美的舞蹈身段，领略一个个美丽可爱的艺术形象。譬如折扇，它可代笔墨，可作刀枪，可增风流儒雅，可添无限娇媚。演员在书房或公堂上下挥动扇子变成毛笔，打开则可作书信、案卷来读；把它放在肩头就变成扁担；把它顶在头上又可当成遮风挡雨的帽子；用手一托又成为茶盘什么的。瞬息间千变万化，其妙无穷。在戏剧表演中，文生以扇尽展其潇洒，旦角以扇掩饰其娇羞，花脸以扇平添其威武，丑角以扇更逞其滑稽。扇子在在他们手中挥洒自如，翻空出奇，无不各尽其妙，给舞台表演艺术锦上添花。演员除唱、做、念、打舞台上灵活运用好扇子这基本功之外，根据剧情需要、人物性格、出身、职业及人物行当的特征而设计，故也有一定的规范和章法的约束，不能随心所欲。

京剧《火焰山》

为此行家们总结出一套舞台艺术用扇之妙诀：文莸脑、武莸肚、轿夫莸裆、教书先生莸臀部，农民力大莸臂膀，僧道莸领；书画家莸袖；媒婆莸肩；秃子莸头；盲人莸目；妇女莸唇；恶霸莸背，老人莸肩头摆动；狗腿子拿扇溜得慌；流氓晃脑摇扇贼眼顾等。

舞台上又有“武者莸前胸，文者莸掌心，商贾莸肚腹，走卒莸头顶”之说，可见扇子在戏曲中的妙用。这当中需要演员扎实的基本演绎，做到艺诀中所说的：“有扇如无扇，用扇不见扇”，不能生搬硬套。戏曲要以情感人，情是戏曲之灵魂，以精湛的演技塑造人物形象，千万不要故弄玄虚，卖弄技巧为耍扇而耍扇就不好了。

生旦净丑行当各异，文戏、武戏亦有不同，故使用扇子的式样，长短、色彩也各有不同。

老生戏中，用扇最多的可谓是诸葛亮。只要有他出场的戏，手里总离不开那把鹅毛扇。这不仅表现了诸葛亮的潇洒飘逸、运筹帷幄的形象，而且反映出他的各种情感。比如，在《失空斩》的“三报”和“斩谡”两场中，他就通过这把扇的摇、顿、颤、抖，表现出自己面对司马兵临空城下的内心紧张，以及对马谡不听嘱咐致使街亭失守的满腔愤怒。

京剧《失空斩》剧照

小生戏中，还专有“扇子生”这一行，一般都是扮相知书达理、文质彬彬的儒雅书生。如《拾玉镯》中的傅朋、《红娘》中的张生等，一扇在手，便风度翩翩。《三堂会审》中王金龙手中的折扇，运用展、遮、扬、翻、合等手法，来表达情感和丰富剧情。

越剧《梁祝》剧照

旦角用扇子分为两类：一类是宫中嫔妃、大家闺秀用折扇，如《贵妃醉酒》中的杨玉环、《游园惊梦》中的杜丽娘等；一类是《西厢记》中的红娘等丫环使用的绢质团扇。也有专门以扇子为剧情的戏，如梅派名剧《晴雯撕扇》的全部情节都是围绕着一把扇子展开的。至于《桃花扇》，则更是以扇子为戏了。“桃花扇底送南朝 ”，一把扇子体现了历史的兴亡。

昆曲《牡丹亭-游园惊梦》

净角大花脸使用的折扇一般稍大，有的角色还用长逾两尺的特大折扇，如《艳阳楼》中的高登、《溪皇庄》中的花得雷等。他们的大折扇上画有大朵牡丹，既表现出了权势者的气派，又暗示了他们喜爱女色。

川剧变脸中的折扇

丑角小花脸也有用折扇的，特别是“方巾丑”和“袍带丑”，前者如《乌龙院》中的张文远，后者如《升官记》中的徐九经。少数用大折扇的丑角也不是好人，《打渔杀家》中的大教师就是狗仗人势的奴才，《四进士》中的刘二混是强抢民女的流氓。湖北名角朱世慧在《法门寺众生相》中扮演贾桂这一角色时，一个人前后要使用两种大小不同的折扇(小的扇子仅有巴掌大小)，来表现人物对上谄媚、对下欺压的两副嘴脸的丑态，入木三分。武丑一行，有的用稍小些的黑面折扇，如《三岔口》中的刘利华等。《巴骆和》中的胡理，还有在手指上耍扇的表演绝活，来刻画人物的机智、狂野。