揭秘神秘的藏传密宗法器——嘎巴拉念珠

嘎巴拉最初是一位古印度大成就者的名字，经历了妻子和五个子女的先后离世，后以亲人的骨头制作修行的法器，历经九年终于证悟。

此类修行最初只见于北印度婆罗门教瑜伽士的修行记载，在召唤财源和姻缘的极高秘法中需要用到人骨法器。

后来莲花生大师将此类修行方法带到藏区，结合当地本土宗教苯教生人祭祀，形成了藏密特色的修行法门。

藏传密宗对于嘎巴拉的称呼实际上是指高僧颅骨制作而成的法器，如供碗、念珠。

嘎巴拉念珠是一种比较常见的藏密人骨法器，其他还有托巴(颅骨碗)、罡洞(胫骨法号)、达马茹(头骨制作的法鼓)、法衣片等。

老嘎巴拉念珠

今天先介绍一下嘎巴拉念珠，其他的后面再介绍。

嘎巴拉念珠如上所说，是根据高僧发愿死后将颅骨捐出打磨制作的珠子，串成一串108颗的念珠。

普通读者看到这会感到害怕或者恶心。

其实不然，藏密用人骨制作法器是用于僧人修行诛法，让修行者看透生死的本质，放下我执。

这种用嘎巴拉修行的方式不仅在藏区寺庙，即便是皇家也能见到。下图就是明代梁庄王墓葬出土的嘎巴拉念珠。

明代梁庄王墓出土嘎巴拉念珠

老的嘎巴拉念珠经过历代高僧盘捻加持，法力盈满，颗颗玉化，光气内敛，温润如玉。

老嘎巴拉如玉般温润

老的嘎巴拉念珠十分殊胜难得，一般人很难有机会见到。

我于前些年接触藏传文玩过程中有幸上手过两条老嘎巴拉念珠，那温润质感，沁人心脾的馨香至今难忘。

目前藏传文玩市场新的人骨念珠较多，因不如法不能称之为嘎巴拉了，所以感兴趣的朋友一定要小心，不懂得话不要乱碰啊。这些新的念珠散发着尸臭味，很恶心的，戴在手臂上不仅不能消灾祈福，倒可能导致生病的！