米芾,宋代书法四大家之一,以独特的书风和个性著称于世。其人行事风格特立独行,因而被赋予“米颠”之雅号。米芾不仅书法造诣深厚,更是一位多才多艺的文人,涉猎广泛,包括文辞、绘画、金石学等,均有杰出成就。他的恋物癖和洁癖,更是增添了其传奇色彩。
米芾的个性极为独特,他的行为举止常常出人意料,甚至有些癫狂,但他对艺术的热爱和追求却始终如一。他为了收集心爱的艺术品,不惜采取各种手段,包括坑蒙拐骗。
在中国传统文化中,米芾被视为一种“神人”的存在。他的生活态度和艺术追求,与常人迥异,甚至有人戏称他为“蟒蛇精”。
一糊弄长官,上班就跟玩一样
米芾,自幼展现非凡才华,六岁即能每日背诵律诗上百首,记忆力惊人。其母身为高级妇产科大夫,常出入皇室,为显贵服务。得益于家世背景及个人天赋,米芾成年后获破格提拔,成为公务员。然而,他性格独特,不拘小节,终其一生,未致力于官场正业,而是以书画金石为乐。
米芾对官场生活毫无兴趣,对职责持漠然态度。在江苏涟水任官期间,他沉迷于搜集邻近安徽灵璧产的著名灵璧石,常躲于画室中赏玩,甚至忽视了官场的日常打卡签到。
一次,上司杨杰质问米芾为何不认真履职,米芾不答,反而展示他所收藏的灵璧石。杨杰最初不为所动,但最终被米芾展示的一块精美绝伦的灵璧石所吸引折服。
然而,并非所有上司都如杨杰般宽容。米芾在负责漕运时,因玩世不恭的态度遭到上司张励的频繁训斥,令他感到不快。后来,米芾利用与权臣蔡京的交情,暗中请蔡京调整自己的职务,使自己与张励平起平坐,从而摆脱了张励的管制。
米芾在获得新的任命后,兴奋之情溢于言表。他迫不及待地亲手制作了一张新的名片,并在凌晨时分,兴高采烈地闯入了张励的办公室。张励对于米芾的突然到访感到非常惊讶,一时之间不明所以。米芾将他的新名片甩在张励面前,自豪地宣布今后他们将是平起平坐的关系。张励这才恍然大悟,气得一时语塞。米芾离开后,张励才对旁人感慨道:米芾这个家伙,浑身都是问题,今天在这里彻底爆发了。这一幕不仅展现了米芾的个性张扬,也反映了他在官场中的机智与狡黠。
二洁癖严重,洗手不用毛巾擦
米芾,以其严重的洁癖而闻名,他对于个人卫生的要求极高,以至于从不使用他人用过的物品。在担任太常博士期间,负责皇家宗庙的祭祀事务,他对祭祀时所需穿戴的工作服也难以忍受,认为其不洁,因此反复清洗,直至连衣物上的花纹都洗褪色。这一行为最终导致了他被降职。
米芾对于洗手也有着异于常人的习惯。在自来水尚未普及的时代,他创造了自己的“自来水”洗手方式:让人用银壶倒水,他则就着流水洗手。洗毕,他并不使用毛巾擦干,而是双手互相拍打至干。尽管当时还没有显微镜,米芾却似乎已经意识到毛巾上可能存在的细菌,这种对卫生的先知先觉,令人称奇。
米芾在选择女婿时,也依照自己的洁癖标准。在众多求婚者中,一位来自南京的段拂,字去尘,因其名字中包含“去尘”二字,让米芾觉得此人必定注重卫生,符合他的心意,因此决定将女儿嫁给他。
周种与米芾关系良好,对米芾的个性了如指掌。他知道米芾对珍爱之物的执着,因此通常任由米芾取走他所看中的物品。一日,米芾向周种炫耀自己新得的砚台,称其品相非凡,非世间寻常之物。周种对此并不以为然,认为米芾常自诩为鉴定大师,却收藏了许多假货,他质疑米芾是否敢让他鉴赏这方砚台。
米芾自信地拿出砚台,而周种则因了解米芾的洁癖,特意去洗手以示尊重。周种一见砚台,便赞不绝口。在等待墨水的间隙,周种不及待地用口水磨墨,这一行为让米芾大失所望,认为砚台已被污染,不再适合自己使用,遂决定将其赠与周种。
周种原以为米芾只是开玩笑,试图将砚台归还,但米芾坚决不要,表现出了他对物品清洁的极端执着。
三脾气古怪,叫石头大哥
《米芾拜石》任伯年 作
米芾以其独特个性著称,洁癖只是其一。他常以怪异行为引人注目,如向一块奇形怪状的石头行礼,称之为“大哥”。写信时,他会在信末写“再拜”,然后真的行礼两次,这种仪式感强烈的行为令人难忘。
米芾的穿着也与众不同,他偏好唐代衣帽,而非宋朝服饰,这种装扮如同今日穿着长袍马褂挤地铁,引得众人围观。他的特立独行让人一眼认出,整个大宋无人能比。
尽管米芾行为怪异,但他的才华不容置疑。他的书法造诣深,得到宋徽宗赏识,被提拔为中央要职。米芾的才情也受到王安石、苏轼等文学巨匠的喜爱。
宋徽宗常请米芾写字,一次写完四扇屏风后,收到九百两银子,相当于今天的二百五,米芾巧妙回应,徽宗听后大笑。
米芾在评价同代书法家时,自信满满。他对蔡京、黄庭坚、苏轼等评价严厉,甚至称欧阳询、柳公权、颜真卿为恶俗。
苏轼在扬州宴请名流时,米芾在场。酒酣耳热之际,米芾向苏轼发问:“别人都说我疯癫,你怎么看?”苏轼幽默回应:“群众的呼声就是老天的呼声。”
四不顾形象,为收藏不惜耍赖
米芾不畏他人眼光,常做出一些他人不敢为之事。宋徽宗请米芾挥毫,米芾对端砚产生喜爱,书写完毕后,他抱着砚台说:“这个砚台已被我使用,不再适合陛下使用,您应该换一个新的。”宋徽宗听后大笑,便将砚台赠与他。米芾欣喜若狂,抱着砚台跑出宫门,连衣服被墨汁溅污也毫不在意。
蔡攸邀请米芾一同在船上欣赏一幅东晋王衍的字帖。米芾看后,将字帖揣入怀中,准备跳河。蔡攸惊慌失措,问其何故。米芾哭喊道:“我一生收藏无数,却独缺这幅字帖,我宁愿死去。”蔡攸无奈,只得将字帖赠与米芾。
米芾擅长伪造字画,技艺高超,足以乱真。他甚至用伪造品偷换真迹。有人出售唐朝画家戴嵩的牛图,米芾借来观赏数日,然后临摹一幅假的归还。不久,那人持假画回来,要求归还真迹。米芾不以为耻,反而惊讶于自己的技艺未臻完美。那人指出,原画中牛眼可见牧童的影子,而米芾的伪造品则未及此细节。
米芾对苏轼的字画十分珍视。一次苏轼路过,米芾邀请他共进晚餐。苏轼到达后,米芾安排了一张桌子,上面摆放着上好的笔墨和三百张纸,菜肴则放在旁边。苏轼立刻明白了米芾的用意,两人每喝一杯酒,就挥毫书写几幅字,速度之快,连磨墨的书童都跟不上。到了晚上,酒尽纸光,两人各自带着对方的作品满意而归。
米芾的离世同样与众不同。在去世前的一个月,他就开始安排后事,与亲友告别,并将他珍爱的字画器玩全部焚烧,仿佛预知了自己的死期。米芾还准备了一口棺材,饮食起居都在其中。在去世前七天,他沐浴更衣,吃素焚香,亲友们习惯了他的特立独行,便随他而去。米芾去世的那天,他邀请亲戚朋友齐聚一堂,手持拂尘,说:“众香国中来,众香国中去。”言罢,扔掉拂尘,合掌而逝。
五最佳作品是写信
米芾以行书见长,被誉为“行书圣手”,尺牍书札被认为是他书法作品中水准最高的。在尺牍中,他可以自由地表达自己的思想和情感、笔法变化丰富,线条流畅自然,结构布局合理。
唯美的米芾在尺牍中比他人更加注重书法的形式美,结合内容的表达,蕴含的情感更为真挚和直接,具有强大的表现力。
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